Епископ Кирилл: Русские воины бились на Балканах не за экономическое или политическое влияние, а за братьев во ХристеПредседатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством возглавил панихиду по героям Освободительной Русско-турецкой войны 1877ЂЂЂ1878 годов...
Иерей Андрей Алексеев: «Эпоха Горбачева ознаменовалась не только крушением советской системы, но и сильнейшими ударами по русскому национальному самосознанию»Священнослужители Русской Православной Церкви в целом негативно оценили деятельность первого и единственного «советского» президента...
Иерей Павел Калинин: Пушкин не был богохульникомВ Русской Православной Церкви приветствуют переиздание первой редакции сказки А.С. Пушкина «О Балде», в которой главным антигероем был не поп, а купец...
Вы можете легко перепостить эту запись в ЖЖ. Для этого достаточно лишь нажать на кнопку и откроется новое окно.
Оригинал записи опубликован на блоге
Русская Линия: Иерей Павел Калинин: Пушкин не был богохульникомhttp://rusk.ru/newsdata.php?idar=46980
Иерей Павел Калинин: Пушкин не был богохульникомВ Русской Православной Церкви приветствуют переиздание первой редакции сказки А.С. Пушкина «О Балде», в которой главным антигероем был не поп, а купец…Переиздание сказки А. С. Пушкина "О попе и его работнике Балде" в редакции Василия Жуковского, который по просьбе самого Александра Сергеевича заменил одного из главных героев с попа на купца, – вклад в изучение и популяризацию наследия великого русского поэта, считает руководитель Пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Владимир Вигилянский. Впервые сказка увидела свет в 1840 году – оппонентом Балды в ней выступал купец Кузьма Остолоп. Версия сказки, где Балда поступил в услужение к попу, была напечатана в 1882 году в собрании сочинений Пушкина под редакцией П. Е. Ефремова. С приходом к власти большевиков именно она стала считаться «канонической». Пушкинскую сказку в редакции Жуковского, к которому после смерти поэта перешли права на публикацию его произведений, на днях издал Свято-Троицкий собор Армавира, что на Кубани, тиражом в 4 тысячи экземпляров. По словам заведующего кафедрой Армавирского православного социального института, кандидата философских наук иерея Павла Калинина, книги предполагается дарить воскресным школам и продавать в православных храмах. "Если это была воля Пушкина и наследника, который был издателем и выпускал его неопубликованные вещи, то он (отец Павел) ничего не нарушил. Это не самочиние священника, а памятник литературы, который он перепубликовал", – считает отец Владимир Вигилянский. Глава Патриаршей пресс-службы подчеркнул, что то, что на кубанские священники решились на издание этой версии сказки Пушкина – это вклад в изучение литературы. Научные специалисты Государственного музея А.С. Пушкина в Москве пояснили, что Жуковскому пришлось изменить авторский пушкинский текст сказки "О попе и его работнике Балде" из-за церковной цензуры, существовавшей в России в XIX веке. "Наши научные специалисты не видят никакого криминала в том, что Жуковский изменил текст Пушкина. Жуковский понимал, что без этих изменений произведение просто не будет опубликовано. Кстати, он делал это не раз – чтобы пройти церковную цензуру, изменял и некоторые слова в стихах Александра Сергеевича", – сообщила руководитель пресс-службы музея Вероника Кирсанова. Со своей стороны отец Павел полагает, что Пушкин, хотя и написал сказку "О попе", как верующий человек, не хотел её издавать и просил после его смерти, если сказку всё-таки решат напечатать, заменить персонажа. "Жуковский, перед которым поставили задачу издать неизданные произведения Пушкина, в 1840 году, издал эту сказку под названием "Сказка о купце Кузьме Остолопе и работнике Балде", – рассказал отец Павел. "В наши дни я искал сказку Пушкина в редакции Жуковского, нашел всего два экземпляра в Москве, в государственной библиотеке. Мне даже не поверили сначала, что есть такая книжка – думали, что опечатка", – рассказал священник. Он пояснил, что, издавая эту книгу, хотел восстановить историческую справедливость и доказать, что Пушкин "не был богохульником". Русская линия
Русская линия / Новости / Иерей Павел Калинин: Пушкин не был богохульником
Комментариев нет:
Отправить комментарий